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4º grado: Sociedades indígenas II

Martes 13 y miércoles 14 de octubre

Sociedades indígenas II


¿Qué se recuerda en América, el 12 de octubre?


 ¡Hola! Nuestro recorrido lector nos llevó a conectarnos con incansables viajeros, como los vikingos, pero también los Relatos de Diluvios nos conectaron con algunos dioses y creencias, en este caso, Viracocha y su proximidad con el mundo andino y nuestras raíces americanas.
  
 Estudiamos quiénes vivían en América antes de la llegada de los europeos, sociedades muy evolucionadas como los incas, mayas y aztecas, entre otros.
 Reconocimos los pueblos originarios que vivieron en el actual territorio de la Argentina. Algunos eran nómadas y otros sedentarios. Nos iremos dirigiendo a cómo fue ese “encuentro” entre los pueblos originarios, que poseían la tierra y sus riquezas y el invasor.  
  
 Estudiamos la sociedad colonial, en la que vivían Amado, Gabriel y Manuel Belgrano. Recorrimos junto con “La Expedición” un camino a las Salinas Grandes y cómo se comunicaban con “el lenguaraz” los indios, como Amado y Gabriel los llamaban. Ya veremos por qué esa denominación es un error.  
  
 Te invito a ver qué sucede en “el medio” entre los años 1500 a 1800  aproximadamente  
 (S. XVI a XIX)

Parte A- Sobre el libro “La conquista de América”

1- Te grabé un audio para introducir la lectura de estas dos páginas del libro “La Conquista de América” de Miguel Ángel Palermo.

Entonces: primero escuchá el audio

2- Leé las páginas 22, 23 y 24. son fragmentos que aquí te comparto.

“Caminando y caminando” y “Del otro lado del mar”





3- ¿Cuál de los dos textos habla de América? ¿Cuál habla de Europa?

4- ¿Reconociste a qué grupos se refiere en la página 22?

En general los menciona por el nombre, pero en relación a su forma de vida, ¿eran nómadas o sedentarios? Justificá tu respuesta transcribiendo alguna frase del texto.

Justificar es decir por qué. Al leer qué “pedacito del texto” te diste cuenta que esa, era su forma de vida. Esa parte reescribila.

Parte B- Para trabajar con el libro de Ciencias.

1- Leé las páginas 97 y 98 del libro.

a- ¿Qué es necesario para que los pueblos mantengan su identidad?

b- Podés reconocer en tus costumbres o en las de tu familia una tradición o costumbre que proviene de los pueblos originarios? ¿Cuáles?


c- En el libro, en la página 99, el punto 3 te da tres títulos de noticias. ¿Podés reconocer en cuál de ellos se habla de un derecho respetado, en cuál se habla de un derecho no respetado y en cuál se habla de dar a conocer la cultura de los pueblos originarios de nuestro país?


d- Completá el esquema conceptual de la página 20 de las fichas de Ciencias (Ficha 10, pág. 20)


e- ¿Sabés qué significa cada color de la bandera Whipala?

Te dejo esta información y si querés hacé una en hoja cuadriculada y pintala :)



 El ingrediente matemático:  

 Te pregunto … ¿Te diste cuenta que la Bandera Whipala es un entero fraccionado en 49 partes?  

7/49 de cada color. (se lee siete cuarenta y nueve avos)  
Cada color ocupa la misma fracción en la bandera. Para demostrar que ninguna cultura está sobre otra, los lados de la bandera y los cuadrados interiores mantienen una proporción idéntica, simbolizando Igualdad y Unidad en la diversidad de pueblos andinos.  


Rojo: representa a la Madre Tierra y la expansión del hombre andino en el continente.


Naranja: representa a la sociedad y la cultura. Simboliza la educación, la salud, la medicina y la formación.


Amarillo: representa la energía y la fuerza, la práctica colectivista de la humanidad y la solidaridad.


Blanco: representa el desarrollo de la ciencia y la tecnología, el arte y el trabajo intelectual. Es la representación del tiempo para llevar a cabo el progreso intelectual y armónico.


Verde: representa a la economía y a la producción andina. Simboliza la riqueza natural.


Azul: representa al espacio cósmico y la infinidad. Es la expresión de los sistemas astrales y sus efectos naturales en la Tierra.


Violeta: representa a la política y la ideología andina. Simboliza también la filosofía y el poder armónico de los Andes.

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